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 《了凡四训》改过之法 因果循环(上)

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以下节选自 --- 《了凡四训》 

二、改过之法  第二十九集(上)


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灵知与众生是一体的


那么这个里面你要详细讲就比较高深了。大家了解所谓的色相,咱们之前说过:食、色,性也!这个色在儒家绝对不是指美色,美色只是色中一块而已,色是指一切所有美好的事,美好的物,美好的景。凡夫没有办法体会,即使是色里面还有差别,粗色、细色、显色、极细微之色。但是佛菩萨清净,心清净。我们凡人没有办法想象,他们(佛菩萨)甚深禅定。


所以在他们的境界中间,一切众生所有极其细微的一丝念头、一丝现象,马上他们就可以清清楚楚、一目了然,所以佛菩萨与我们众生一体。既然灵知与我们众生是一体的,那么色相也是一体,身体也就是一体。也就是说,我伤害他的生命,伤害这只狗的生命,伤害这条鱼的生命,就相当于伤害我自己的生命一样。纵然我不能把自己的道德水平修到究竟圆满,使这些小动物尊重我,尊敬我。


我们之前说过印光大师七十岁以后,房间里面所有的蚊虫、蚂蚁、蟑螂、跳蚤一个都找不到,为什么?因为印光大师的道德修养到达了这个水平,不要说我们人了,即使是非常愚昧、非常愚知的下三道的动物道的众生,对印光大师也非常敬仰。因为它们用最浅显的感知接收能力,就可以感知到大师身上的祥和之气。于是它们只有来保护他,哪里会来干扰他?这就是用德行去感化。



加功修德,断恶修善


听到了,见到了,自己也要加功修德、断恶修善,每天认真去做,努力去做,心地一天比一天善良,一天比一天诚恳,一天比一天清净,一天比一天慈悲。大家说了,(老狼)你说起来容易,我不知道怎么去检查自己,怎么去判断自己,是不是做的有效果?


我们就可以学一下印光大师,我们现在大城市里面有一样东西,每家每户都有——蟑螂。我们看一下我们居住环境里的小动物,蟑螂、蚂蚁、蚊虫,它们的数量有没有变少?从我们修行开始,从我们认真努力做断恶修善开始,我们看一下它们的数量,骚扰我们的次数有没有变少?如果变少了,它就值得我们安慰了,自我安慰一下,为什么?因为自己的德行在提高,自己的善德在进步。但是为什么你还要继续做,那肯定的!因为(做的)不够,因为我们没有断恶修善,我们只是减恶增善



所以老狼建议大家走路的时候、开车的时候、没事的时候,嘴里可以经常念念佛,念完佛以后,我们佛家有句话叫“回向”。你寄快递,你这东西寄快递,发给谁?你要有一个接收人。我们把这个符号念出来,把经文念出来,把这个咒语念出来以后,我是为谁念的?我是为这些小动物念的。那么我念完佛号以后,我就回向给这些周围骚扰我们的小动物,把它当成跟人一样、跟动物一样,乃至跟神一样,都是我们兄弟姐妹。


其实这句话听上去可笑,往往是真的!为什么说往往是真的?这些个小蟑螂、小蚂蚁看上去就是个小蟑螂、小蚂蚁,但是有可能它前世与我们有因果、有缘的,否则它为什么不到别家去,非到我家来?我们要尊重它,要照顾它,起码不要伤害它,(要)敬爱它。我们把它当成是来渡化我,是来与我了结前尘前缘的。



冤冤相报何时了


相传佛祖十大弟子之一,神通第一目犍连在有一次出去这个化缘的时候,走到一家人家,走到人家以后,他又摇摇头退出来了。为什么这一家人家正在吃饭,为什么摇摇头退出来?因为目连尊者,佛家叫什么“次第行乞”,周围的人都认识他。说(他)神通第一,目犍连居然连一顿饭都化不来,于是就问尊者,你这是怎么了呢?为什么?进去又出来了?


他说,实在太残酷了,我有点看不下去,不忍心看。为什么呢?他进去看到这一家人家正在吃晚饭,吃晚饭旁边有一只黑狗,有一只母黑狗,夫妻俩带着女儿在吃鱼。在吃鱼,吃得很香,然后吃完鱼以后把鱼骨头还扔给地上的黑狗,黑狗吃骨头。目犍连看了以后出来了。人家问你看到人家吃晚饭吃鱼,怎么你觉得很残忍,就出来了?



目犍连于是就给大家讲,说这家人家后面有一个鱼塘。这家人家就是主人家的前面这个主人——现在主人的父亲,咱们这么说,就是爷爷奶奶已经过世了。这家人家以前在爷爷奶奶在世的时候,爷爷每天都到后面的鱼塘里面去打鱼,打了来吃。然后奶奶不是也过世了嘛,那么奶奶生性非常吝啬,小气呗,光算计别人,自己不愿意付出。这种人现在社会上也很多,不要说古代了,对吧?那么,目犍连就告诉大家,那个爷爷因为实在是每天都打渔,在鱼塘里打鱼吃,每天都在鱼塘里打鱼,好吃懒做,结果爷爷过世,死了以后,爷爷投胎转世,就在鱼里面!


大家知道鱼的寿命是很短的,但即使是这么短的寿命,都没有办法让这条鱼自然年纪到了以后老去。因为为什么呢?现在的爸爸,就是现在的男主人,爷爷的儿子依然像继承了他父亲生前的好吃懒做的习性,每天到鱼塘里去打鱼,每天到鱼塘里去打鱼。每天打上来的鱼里面就有他父亲转世这条鱼!如此循环往复已经七七四十九次了。我记得好像是七七四十九次,具体数字可能说的不太对,反正就是说如此循环往复,这条鱼就是爷爷转世的鱼,被儿子打上来吃掉。完了以后重新投胎转世,又是鱼塘里的鱼,接着又被儿子打上来吃掉,就这样循环往复几十次了,依然还是鱼!那么现在他们吃的那条鱼,把骨头喂给黑狗的这条鱼,就是他爷爷轮回转世!所以目犍连说特别残酷,说这还没完,为什么呢?



咱们再说奶奶,这个奶奶生前极其吝啬。我们刚才已经说过了,特别小气,用现在的话说特别抠抠缩缩,特别就一天到晚想着算计别人。即使死了,她灵知、她神识都不愿意离开这个家,要守着这个家,守着这个财。于是投胎转世,执,一念执着投胎转世到了畜生道就做了一条狗,做了一只看家狗。那么地上这只啃着爷爷转世的鱼的骨头的黑的母狗,便是他奶奶投胎转世。大家听一听,是不是很残酷?还不够!为什么说还不够?


外婆,他们没说到外公,(只说了)爷爷、奶奶、外婆。说到这个外婆生前,跟女儿特别好,特别关心女儿。那么于是外婆过世以后,就投胎转世到了这家人家,也就是现在吃饭的一家三口里面的小孙女,这个外婆继续跟她的女儿呆在一起。只不过前世是母亲,今生变成了女儿!大家一起吃着爷爷的转世的鱼的肉,并且奶奶的转世的黑狗吃着爷爷转世的鱼的骨头。目犍连看了以后实在觉得太残忍、太愚昧、太可悲,不忍心看下去了,于是才退门而出。这是目犍连化缘的一个关于轮回转世吃肉的这样一个故事。那么还没结束,为啥说还没结束!现在的男主跟女主不用我说了。一家三口里的爸爸跟妈妈。是谁转世呢?目犍连最后告诉旁人,大家应该能猜得到了吧?有人能猜到的吗?这个男主和女主就是被吃掉的鱼的转世,所以人死变羊,羊死变人,因果循环、报应不爽,冤冤相报何时了



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------------------------------------------------------------------------------------------- 这个家伙很懒,什么也没留下......
2020-04-03 10:38:31
...楼主... [我也说一句]
929 0
来自:上海
注册:2016-03-21
发帖:5+1098
不提倡因果报应这类的封建迷信。

------------------------------------------------------------------------------------------- 这个家伙很懒,什么也没留下......
2020-04-16 22:23:03
36 0
来自:上海.虹口
注册:2020-01-21
发帖:20+2

佛并不是权威性,也不是主宰性。佛这个主宰和权威,都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信,而是正信。正信是要自发自醒,自己觉悟,自己成佛,这才是学佛的真精神。


------------------------------------------------------------------------------------------- 这个家伙很懒,什么也没留下......
2020-04-21 10:00:23
2 0
来自:保密
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发帖:0+0

怎样礼请彭老师的《了凡四训》书籍。


------------------------------------------------------------------------------------------- 这个家伙很懒,什么也没留下......
2020-04-24 20:16:10
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引用20楼@ 特雷西00 发表的:

首先,请你以一种,团成一个团的姿势,然后,慢慢地比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市,或者讨厌的人的周围首先,请你以一种,团成一个团的姿势,然后,慢慢地比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市,或者讨厌的人的周围

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