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 国学经典《了凡四训》第二十三集

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来自:上海.虹口
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感谢各位对于《了凡四训》的持续关注,今后我们将继续输出《了凡四训》的章节分享。本篇我们节选部分《了凡四训》音频版的内容,登陆喜马拉雅app收听老狼版《了凡四训》,也欢迎各位参与评论区的提问和交流。


以下节选自 --- 《了凡四训》


二、改过之法  第二十三集。


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“闲居之地,指视昭然”,所谓十目所视,十指所指,这是咱们的古话。现代社会都市人口非常密集,所有的我们所住的地方,我们看到所有的一切,一举一动,不光是天地鬼神,众人也都看着,周围的人也都看着,你周围所有的环境里的人全部也都看着。当然袁了凡用的是第一人称,所以是吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破。虽然我们非常努力的、非常仔细的、非常缜密的,甚至是滴水不漏的把这些事情掩藏起来。大家注意了,要掩藏的肯定是坏事。好事不用刻意掩藏,不去说它,有人知道就知道,没有人知道就拉倒。但是坏事一般做了,即使不违法,但是违背道德,也怕别人知道,于是掩之甚密,文之甚巧,文,装饰,文过是非,文就是文饰,非常很巧妙的去装饰它,去解释它。掩之甚密,文之甚巧。



即使如此,事实上肺肝早露,终难自欺。什么意思?有学问的人、有德行的人,有智慧的人,看你的言行举止,基本上就把咱的心肝脾肺****都看了个透。咱们前面说的《左传》里面有很多典故,这些有智慧的人瞧一眼,基本上就能够判断这个哥们未来咋样。所以文过饰非,最终是自欺欺人,掩耳盗铃。我们以为我们掩藏得很好,但是我们的举手投足已经被有智慧的人一眼就看穿了,看穿了五脏六肺,看得透透的;终难自欺,始终没有办法自欺欺人,做不到真的能够掩盖住的。还是这句话,世上没有不透风的墙。所以一个人起心动念、言语造作,要本着善良的心,要本着良心,既畏惧舆论的制裁,同时又要多积功累德,行善不要刻意去宣扬,此行善不是真善。我们造恶,就更加不要去掩藏,要希望别人来指责,来揭发来指出。因为有一些所谓的小恶,我们压根没有意识到,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。那为了怎么办?无心之过也好,有心之过也好,要能够坦然的面对别人。别人指责(我们)了,我们改了,改掉了,这个恶报就过掉了,我们就承受掉了,这是好事情。



所以袁了凡指出来,我如果真有错,要彻底悔改,如果没有过失,怎么办?有则改之,无则加勉。即使是被人冤枉了。这个是怎么回事?各位。从佛家来讲,被冤枉,实际上是消业障,消业障最好最殊胜的方法,不论别人对咱们的指责是不是事实,对咱们的指责对不对,都要心存感恩。刚才说的有则改之,无则加勉,尤其是对恶意的批评,如果有自己的过失,赶紧要改过自新,赶紧要断掉恶源;如果说冤枉我了,过头了,不是这么回事情,要把它当成是勉励、鼓励,绝对以后不敢犯这样的错误。用这样的心去面对我们日常所行的小过乃至大错,而不是真正的去被人看破,被人觑破,不值一文。“乌不得懔懔”,懔懔就是恐惧害怕的样子。寒风凛冽的凛,两点水改成竖心旁。真的我们做这些坏事,如果被人家看破了,藏不住的,被人看破了,你这个人也就一文不值了,道德败坏。所以我怎么可能不每天都非常小心谨慎的让自己不要去做犯错误的事?一个真正懂得成就自己的断恶修善,积功累德的人,念念都想别人的好处,绝不把别人的不善放在心里。因为心地纯良,把别人的不善放在心上,就破坏自己的善心。现在的人,愚痴的人多,而且不在少数。别人赞叹我,我就特别(脑子发)热,特别愉悦。其实不对,要冷静思维:你赞叹我,好,这是好事,但是我有没有实实在在的功德,我受不受得起大家的这份赞叹?为什么会有中了****、中了体育彩票,没多久家破人亡,没多久妻离子散?因为德不配位!



我们“位”是不是配我承受,我有没有这点德行,可以享受这点福报?别人在赞叹的时候要扪心自问,要谦虚,纵然是真的,更加要谦虚,更加要努力。(如果别人的赞叹)言过其实的话,一定要心生惭愧,向别人解释道歉,我没有说的那么好,勉励自己,时时鼓励自己,时时提醒自己,时时勉励自己。(听众朋友)你说,我做不到!对,正因为做不到,所以袁了凡才提出来用功过格,每天去格自己的功与过,格自己的对与错,这样的话,慢慢的随着时间的推移,每天做一点,德行就开始成就了。凶灾才能免除,善福就开始慢慢降临了。这就是“积功累德”,要发畏惧之心。说实在话,人要是没有畏惧之心了,自然也就无法无天了;无法无天了,什么事都做出来了。那么原本要过很久才能够让他去偿的因果,很快就因果现前了。


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------------------------------------------------------------------------------------------- 这个家伙很懒,什么也没留下......
2020-03-09 11:08:39
...楼主... [我也说一句]
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引用20楼@ 特雷西00 发表的:

首先,请你以一种,团成一个团的姿势,然后,慢慢地比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市,或者讨厌的人的周围首先,请你以一种,团成一个团的姿势,然后,慢慢地比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市,或者讨厌的人的周围

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